KuTulis Ulang 01-Januari-2013
Ada tiga hadits yang menjelaskan jumlah shalat sunnah rawatib beserta letak-letaknya:
1. Dari Ummu Habibah isteri Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau berkata: Aku mendengar Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda:
"Tidaklah seorang muslim mendirikan shalat sunnah ikhlas karena Allah sebanyak
dua belas rakaat selain shalat fardhu, melainkan Allah akan membangunkan baginya sebuah rumah di surga." (HR. Muslim no. 728) Dan dalam riwayat At-Tirmizi dan An-Nasai,
ditafsirkan ke-12 rakaat tersebut. Beliau bersabda: "Barangsiapa menjaga dalam mengerjakan shalat sunnah dua belas rakaat, maka Allah akan membangunkan rumah untuknya di surga, yaitu
4 rakaat sebelum zhuhur,
2 rakaat setelah zhuhur,
2 rakaat setelah maghrib,
2 rakaat setelah isya`
dan 2 rakaat sebelum subuh." (HR. At-Tirmizi no. 379 dan An-Nasai no. 1772 dari Aisyah)
2. Dari 'Abdullah bin 'Umar radliallahu 'anhu dia berkata: "Aku menghafal sesuatu dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam berupa shalat sunnat sepuluh raka'at yaitu;
dua raka'at sebelum shalat zuhur,
dua raka'at setelah zuhur,
dua raka'at setelah shalat maghrib di rumah beliau,
dua raka'at sesudah shalat isya' di rumah beliau,
dan dua raka'at sebelum shalat subuh." (HR. Al-Bukhari no. 937, 1165, 1173, 1180 dan Muslim no. 729)
Dalam sebuah riwayat keduanya, "Dua rakaat setelah jumat." Dalam riwayat Muslim, "Adapun pada shalat maghrib, isya, dan jum'at, maka Nabi shallallahu 'alaihi wasallam mengerjakan shalat sunnahnya di rumah."
3. Adapun dua rakaat sebelum maghrib dan sebelum isya, maka dia tetap disunnahkan dengan dalil umum:
Dari Abdullah bin Mughaffal Al Muzani dia berkata: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Di antara setiap dua adzan (azan dan iqamah) itu ada shalat (sunnah)." Beliau mengulanginya hingga tiga kali. Dan pada kali yang ketiga beliau bersabda,
"Bagi siapa saja yang mau mengerjakannya." (HR. Al-Bukhari no. 588 dan Muslim no. 1384)
Adapun setelah subuh dan ashar, maka tidak ada shalat sunnah rawatib saat itu. Bahkan terlarang untuk shalat sunnah mutlak pada waktu itu, karena kedua waktu itu termasuk dari lima waktu terlarang.
Dari Ibnu 'Abbas dia berkata: "Orang-orang yang diridhai mempersaksikan kepadaku dan di antara mereka yang paling aku ridhai adalah 'Umar,
(mereka semua mengatakan) bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melarang shalat setelah Shubuh hingga matahari terbit, dan setelah 'Ashar sampai matahari terbenam." (HR. Al-Bukhari no. 547 dan Muslim no. 1367)
Adapun shalat sunnah sebelum jumat, maka pendapat yang rajih adalah tidak disunnahkan. ,
keterangan : Sholat sunnah setelah subuh terbit matahri tinggi itu adalah sholat sunnah Duha
wallahu Ta'ala a'lam.
